Il Politico di Platone

Quando si chiede a un bambino che impara a leggere di quali lettere è composta una certa parola, ci interessa che impari a decifrare non solo quella particolare parola, ma tutti i testi che gli verranno proposti. ³⁰ Analogamente, dice l'eleatico, anche la ricerca del politico non è fine a se stessa, ma serve come esercizio per diventare dialettici più esperti (285c-d).

Un discorso analogo vale per la ricerca della definizione della tessitura. Occorre, infatti, distinguere fra ciò che è oggetto di intuizione, percepibile e dimostrabile senza bisogno del logos, e «le cose più grandi e di maggior valore», incorporee, delle quali non c'è nessuna immagine costruita visibilmente ad uso degli esseri umani. In questo secondo caso, bisogna imparare a darne e riceverne ragione con il logos (285d-286b): abbiamo, in altre parole, a che fare con oggetti intelligibili e non sensibili, che non hanno una rappresentazione immediata e che possono essere mostrati solo tramite l'argomentazione. In questo secondo caso, esercitarsi nel semplice per imparare a costruire il complesso non è affatto una perdita di tempo.